據(jù)香港媒體報(bào)道，阿嬌接受訪問(wèn)透露曾經(jīng)像張柏芝一樣在飛機(jī)上巧遇陳冠希，當(dāng)時(shí)兩人本來(lái)坐前后座，但她立刻換位置，因?yàn)椴恢酪趺礃用鎸?duì)男方，結(jié)果陳冠希就在飛機(jī)上寫(xiě)了一封很長(zhǎng)的道歉信，她覺(jué)得：“遲來(lái)的道歉信好過(guò)沒(méi)有，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是個(gè)安慰。”

 

劉曙楠： 每次看娛樂(lè)新聞，我發(fā)現(xiàn)評(píng)論都要比新聞本身有趣多了。比如這次阿嬌回憶艷照門(mén)，輿論多數(shù)在指責(zé)阿嬌放蕩，當(dāng)了婊子還要立個(gè)貞潔牌坊。指責(zé)陳冠希性生活混亂，不止一次鬧出這樣污穢的風(fēng)波。我好奇的是人家陳冠希就是找了個(gè)女朋友阿嬌，然后兩個(gè)人很自然的發(fā)生了性關(guān)系，性愛(ài)中覺(jué)得很舒服順便拍了幾張照欣賞、留念，誰(shuí)也沒(méi)想到照片一般不小心流露到網(wǎng)絡(luò)上。陳冠希沒(méi)出軌、沒(méi)吸毒、沒(méi)嫖娼。阿嬌沒(méi)嫁人、沒(méi)出軌，孤男寡女、你情我愿，人家就是一對(duì)普通的情侶，那我就好奇大家在罵什么呢？

既然是普通情侶，明星也是人，他們做出的行為是我們生活中每天都在經(jīng)歷的，只是我們很難把“性”這件事拿出來(lái)跟大家討論，于是明星鬧出個(gè)什么艷照門(mén)之類(lèi)的大家就可以光明正大的討論了，因?yàn)?ldquo;這不管我們的事”。有一個(gè)關(guān)于性心理的匿名問(wèn)卷調(diào)查，其中有一個(gè)維度就是“你是否愿意在性愛(ài)中拍照留念？”85%以上的男性表示贊同。60%以上的女性表示贊同，那大家還罵什么呢，說(shuō)起來(lái)還是挺矛盾的。不難看出，國(guó)人對(duì)于“性”的認(rèn)識(shí)更多的是“污穢、骯臟、不被接納的”。但是“性”卻是我們正常的需要， 面對(duì)“需要”我們的價(jià)值觀充滿了沖突和矛盾，于是這些壓抑的憤怒和需要就可以順理成章的轉(zhuǎn)嫁到站在風(fēng)口浪尖的娛樂(lè)明星身上了。

我們看到阿嬌對(duì)于陳冠希的道歉這樣回復(fù)：“遲來(lái)的道歉信好過(guò)沒(méi)有，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是個(gè)安慰。”仔細(xì)看艷照中，阿嬌還是蠻舒服的樣子，看起來(lái)這是一件你情我愿的事情，阿嬌為什么需要陳冠希的道歉呢？除了一個(gè)明顯的原因：陳冠希太粗心沒(méi)有保管好照片，導(dǎo)致艷照風(fēng)波對(duì)阿嬌的演藝事業(yè)造成了很大的影響，這也是可以理解的。但是，廣大網(wǎng)友認(rèn)為阿嬌得到陳冠希的道歉是因?yàn)榘砂炎约寒?dāng)成了性愛(ài)中的受害者，這也投射出了大部分人對(duì)于性的認(rèn)知：性愛(ài)是有男性主導(dǎo)的，女人更多的是被利用的工具，快樂(lè)和享受與女人無(wú)關(guān)。不過(guò)這個(gè)認(rèn)知顯然是不科學(xué)的，沒(méi)有了女人，性這個(gè)字就不會(huì)存在了。

中國(guó)99%的成年人是性盲，我們界定的性盲標(biāo)準(zhǔn)就是沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)、規(guī)范和科學(xué)的性教育。性的外延很廣，但社會(huì)對(duì)性的理解很狹隘，這與我們固有的觀念和主管部門(mén)的態(tài)度分不開(kāi)，因?yàn)檎呱系牟还膭?lì)，小巷子里的成人用品店大多是在夾縫里生存，起得名字也很隱晦，但實(shí)際上全世界70%的性用品是在中國(guó)生產(chǎn)的；法律上禁止做避孕套、避孕藥的廣告，但卻不禁止流產(chǎn)廣告，這種本末倒置的規(guī)定，本身就制約著社會(huì)對(duì)性的認(rèn)知。

性學(xué)并不等于色情，是一門(mén)學(xué)科，只有我們提高對(duì)性的科學(xué)認(rèn)知，才不會(huì)亂用性。社會(huì)上每個(gè)人都在好奇性，甚至性在我們的污言穢語(yǔ)中常見(jiàn)，中國(guó)人是最熱愛(ài)在餐桌上講“黃段子”的民族，越是把“性”隱晦起來(lái)，它反而成為了問(wèn)題。現(xiàn)在人流廣告滿天飛，我們是該罵女人都是下賤的還是該反思一下我們的性教育是不是出了問(wèn)題？如果沒(méi)有性，我們沒(méi)辦法延續(xù)后代，既然它像吃飯一樣是我們的正常需要，那就不如正是和接納性的存在。科學(xué)的對(duì)待性，保護(hù)自己，也珍惜他人。